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Jesus is the Key

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Jesus is the key that unlocks the Hebrew Scriptures and reveals the nature and redemptive purposes of the God of Israel . Jesus unveils the knowledge and plans of God, and he is the center of his Father’s purposes for the redemption of humanity. He is the key that opens our understanding of the Hebrew Scriptures, and only Christ is qualified to explain and demonstrate the Divine Nature. In Jesus of Nazareth, all the promises of God find their “Y ea and Amen! ”

Jésus est la Clé

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Jésus est la clé qui ouvre les Écritures hébraïques et révèle la nature et les desseins rédempteurs du Dieu d'Israël . Jésus dévoile la connaissance et les plans de Dieu, et il est au centre des desseins de son Père pour la rédemption de l'humanité. Il est la clé qui ouvre notre compréhension des Écritures hébraïques, et seul le Christ est qualifié pour expliquer et démontrer la Nature Divine. En Jésus de Nazareth, toutes les promesses de Dieu trouvent leur “ Oui et Amen! ”

La Tente Dressée par Dieu

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Jésus intercède pour son peuple dans le Vrai Tabernacle - le Sanctuaire non fait de mains humaines - que Dieu a planté - Hébreux 8: 1-2. Jésus est le véritable tabernacle où habitent la présence et la gloire de Dieu. Contrairement à l'ancienne structure avec son sanctuaire intérieur dans lequel seul le souverain sacrificateur pouvait entrer,  et une seule fois par an , la gloire de Dieu est manifestée en Jésus-Christ pour que chaque homme et chaque femme puisse la voir. Sa présence n'est plus limitée par des murs physiques, des frontières géographiques ou le calendrier annuel.

La Parole de Vie

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Dieu a parlé clairement et de manière décisive dans Son Fils, la même Parole par laquelle Dieu a créé la vie et les âges . L'Évangile de Jean commence par identifier Jésus comme le ‘ Logos ’ (λογος), la “ Parole ” par laquelle Dieu a fait toutes choses. Ce thème est important dans l'Évangile de Jean. Il s'appuie sur les idées traditionnelles de la Bible hébraïque sur Dieu créant le monde à travers Sa Parole parlée. Jésus-Christ est l'Expression Vivante de cette parole Divine - (“ Par la parole du Seigneur les cieux ont été faits… ” - Psaume 33:6-9. Comparez Jean 1: 1-4).

The Word of Life

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God has spoken clearly and decisively in His Son, the same Word by which God created life and the ages . The  Gospel of John  begins by identifying Jesus as the ‘ Logos ’ (λογος), the “ Word ” through which God made all things. This theme is prominent in John’s Gospel. It builds on traditional ideas from the Hebrew Bible about God creating the world through His spoken Word. Jesus Christ is the Living Expression of that Divine word - (“ By the word of the LORD were the heavens made… ” - Psalm 33:6-9. Compare John 1:1-4).

Le Tabernacle de Dieu

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Depuis que la Parole est devenue chair, la Gloire de Dieu a été manifestée en Jésus de Nazareth, et tous ceux qui croient en lui voient Sa splendeur .  Jésus est le ‘ Logos ’, “ La Parole fait chair ” en qui réside la “ Gloire de Dieu ”. Le Christ est le Véritable Tabernacle préfiguré dans la Tente portée par Israël, le lieu où la Gloire de Yahvé était vue dans le désert. Sa pleine gloire est maintenant affichée dans le monde entier afin que tous les peuples puissent la voir partout où Christ est proclamé. Jésus est la vraie “ lumière qui illumine tout homme venant au monde .”

The Tabernacle of God

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Ever since the Word became flesh, God’s Glory has been manifested in Jesus of Nazareth, and all who believe in him behold God’s splendor . Jesus is the ‘ Logos ’, “ the Word made flesh ,” in whom “ the Glory of God ” resides. He is the Greater Tabernacle foreshadowed in the Tent carried by Israel, the place where the Glory of Yahweh was seen in the Wilderness. This glory in all its fullness is now displayed for all men to see wherever Christ is proclaimed. Jesus is the true “ light that illuminates  every man coming into the world .”

Interpréter le Père

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Jésus, le Verbe fait chair, est la clé d'interprétation qui ouvre les Écritures hébraïques et révèle le Père . Jésus de Nazareth est celui qui révèle les desseins et accomplit les mystères de Dieu. Lui seul est qualifié pour “ interpréter ” le “ Dieu invisible ”. En lui seul, toutes les promesses de Dieu trouvent leur “ Oui ” et “ Amen .” Il est la clé qui ouvre les Écritures hébraïques et accomplit les paroles des prophètes. Ce principe est présenté dans le premier paragraphe de la Lettre aux Hébreux et illustré dans le Livre de l'Apocalypse .

Interpreting His Father

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Jesus, the Word made flesh, is the interpretive key that opens the Hebrew Scriptures and reveals the Father . Jesus of Nazareth is the one who reveals the purposes and fulfills the mysteries of God. Only he is qualified to “ interpret ” the “ unseen God .” In him alone, all the promises of God find their “ Yea ” and “ Amen .” He is the key   that unlocks the Hebrew Scriptures and fulfills the words of the prophets. This principle is presented in the opening paragraph of  Letter to the Hebrews  and pictorially in the  Book of Revelation .

Voir la Gloire de Dieu

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Depuis que la Parole est devenue chair, la Gloire Divine a été manifestée en Jésus de Nazareth et tous ceux qui le suivent la voient - Jean 1:14. Jésus est le Logos dans l'Évangile de Jean , le “ Verbe fait chair ” en qui réside “ la Gloire de Dieu ”. Il est le Véritable Tabernacle préfiguré par la Tente portée par Israël dans le désert où la Gloire de Yahweh s'est manifestée de manière impressionnante mais limitée. Le Messie Crucifié est la manifestation véritable et complète de la Gloire du Dieu Vivant.

Seeing God's Glory

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Since the Word became flesh, the Divine Glory has been manifested in Jesus of Nazareth and all who follow him behold it – John 1:14. Jesus is the  Logos in the  Gospel of John , the “ Word become flesh ” in whom the “ Glory of God ” resides. He is the True Tabernacle foreshadowed by the Tent carried by Israel in the wilderness where the Glory of Yahweh was manifested in impressive but limited ways. The Crucified Messiah is the true and full manifestation of the Glory of the Living God.

Dieu a parlé!

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Dieu a prononcé Sa parole définitive en Son Fils. Toutes les paroles précédentes données par les prophètes étaient préparatoires et partielles . La Lettre aux Hébreux nous encourage à ne pas abandonner Jésus quand viennent les moments difficiles. Il le fait en soulignant la supériorité de ce que Dieu a fait dans Son “ Fils .” La Parole “ prononcée ” en Jésus est supérieure aux révélations antérieures fournies “ aux pères dans les prophètes .” La Lettre compare le système lévitique avec ses rituels incomplets au sacerdoce “ supérieur ” et au sacrifice “ une fois pour toutes ” du “ Fils ”, Jésus-Christ.

The Tent Pitched by God

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Jesus intercedes for his people in the Real Tabernacle - the Sanctuary not made with human hands - that God pitched . Jesus is the true tabernacle where the presence and glory of God dwell. Unlike the ancient structure with its inner sanctuary that only the high priest could enter,  and only once each year , God’s glory is manifested in Jesus Christ for every man and woman to see. No longer is His presence limited by physical walls, geographic boundaries, or the annual calendar.

His Superior Word

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God has spoken His definitive word in His Son. All previous words given by the prophets were preparatory, promissory, and partial . The Letter to the Hebrews encourages us not to abandon Jesus when difficult times come. It does so by emphasizing the superiority of what God has done in His “ Son .” The Word “ spoken ” in Jesus is superior to the earlier revelations provided “ to the fathers in the prophets .” The Letter compares the Levitical system with its incomplete rituals to the “ better ” priesthood and “ once for all ” sacrifice of the “ Son ,” Jesus Christ.